테러리즘 30, 이용 가능한 제한된 군사적 수단과 이들 집단의 야심 찬 목표

바우만은 얼마나 전형적인 인물인가? RAF의 대표적인 사상가와 운동가들과는 달리, UlrikeMeinhof, GudrunEnsslin, HorstMaler–또는 BR의 RenatoCurcio는 중산층 학생이 아니었다.(그는 그들을 '책벌레'라고 부르며'그들의 세상에 결코 가까이 갈 수 없다'고 말했다.) 그는 60년대 히피족의 전형적인 표현인 'ConsiderK.1'의 덜 이념적인 반문화를 선호했다. 그는 일상 생활의 순전한 진부함에 넌더리를 내며 일을 그만두었다-'단지 노후 연금을 받기 위해 이 어리석은 행동'. 그는 또한 우정 네트워크를 통해 채용되지 않는 것에 있어서 전형적이지 않았다.(한 연구에서 확인된 훨씬 더 큰 BR직원 1,214명 중 적어도 843명은 이미 조직에 친구가 있었고, 이 중 3/4은 1명 이상을 가지고 있었고, 거의 7명 이상을 가지고 있었다.)
그러나 바우만의 설명은 1968년의 집단적 경험의 촉매적인 영향, 우익 언론의 어조와 부정직에 의해 발생한 거대한 적대감을 결정적으로 기록하고 있다(1977년 나치에 의해 납치되어 살해된 전 한스 마틴 슐레이어가 언론에 의해 묘사되었을 때 바우만의 분노를 목격한다). (ictim)및 잠재적인 외국의 게릴라/테러 움직임의 영감을 줄 수 있습니다. 레바논의 팔레스타인 해방 인민 전선(PFLP)훈련소를 방문한 후 투파마로스 서 베를린이라는 이름의 교황청에서 우리는 그의 단체가 극적으로 군사화되는 것을 목격한다. 그는 또한 무력 행동의 순전한 흥분을 생생하게 전달한다. 그의 별명이 암시하듯이, 그는 폭발물의 사용에 매료되었고, 이러한 비밀 조직들의 가장 근접한 연구들은 그 집단의 일상 생활에서 무기의 지속적인 존재의 역할을 강조하고 있다. 이러한 '매우 특별한 총기와의 관계'는 개인들을 그들의 동료들과 연결시켜 준 특징의 일부이다. 그룹의 목표에 대한 개인의 헌신의 전체와 정상적인 삶으로부터의 분리의 구속력 있는 효과는 이러한 매우 작은 조직들의 핵심적인 역학으로 반복적으로 식별되어 왔으며, 이들 조직은 효과적으로 Burkean' 작은 소대'가 되었다(비록 그들은 'cadre'또는'특수 부대 이름을 선호했지만). 기상 학자들의 수잔 스턴이 회상하듯,'우리는 혼자였고 고립되어 있었다…현실을 무시하고, 우리는 새로운 지하 세계의 환영으로 우리의 마음을 채웠다.' 그들은 함께'반대 의견'이었고, 대중으로부터 고립되어 그들의 행동을 정치적 성공으로 보기가 점점 더 어려워 지자, 그들은 '전쟁'이라는 측면에서 그들의 캠페인을 위태롭게 하면서, 군사적 평가를 받아들이는 쪽으로 더 완전히 전환했다. 모로 사건 이후와 1976년에 '순교자들'이 감옥에서 사망한 것처럼, 억압은 종종 모집을 가속화시켰다.
그러나 이 모든 것은 이용 가능한 제한된 군사적 수단과 이들 집단의 야심 찬 목표 사이에 아찔한 간격을 남겼다. '유럽 테러 주의자'문학에서 끊임없이 주문하는 말은 '자신의 엄청난 목표에 의해 단념되지 말라'였다'였다.(ActionDirecte)'가 말했다. 그들의 목표 정책은 두가지 뚜렷한 이유로 점점 더 파괴적이고 무차별적인 행동을 지향했다. 첫째, 이러한 변화는 비밀스러운 집단의 존재에 대한 근본적인 논리에 부합한다. 즉, 정상 세계의 도덕적 가치는 전복되어야만 하는 체제의 일부라는 것이다. 둘째, 그것은 실질적으로 더 큰 충격적 가치를 위해 정당화하는 선전의 가치를 교환하고 거대한 언론 보도를 보장하면서 이해 관계를 강화한다. 그러한 홍보는 그에 상응하는 여론의 변화의 부재를 감출 수 있다. 독일 철학자인 주르겐 하베르마스가 실망스럽게 말했듯이, 현실 세계로부터의 이탈은 또한'젊은이 문화'의 다른 요소들에 의해 고조될 수 있다. 전자적 책략을 통해 전달되는 문화는 결코 그것의 게임 특성과 탁월함을 잃지 않으며, 오락의 세계를 재생으로 묘사하는 내재된 위험을 포함한다.
1977년 4월 RoteArmeeFraktion(RAF)에 의해 인질로 잡혀 있는 기업가이자 전 SS요원인 Hanns-MartinSchleyer는 감옥에서 그룹의 지도자 안드레아스 바더와 구드룬 엔슬린의 석방을 확보하기 위한 노력의 일환으로 'RAF의 죄수'라는 플래 카드를 내걸고 있다.
따라서 우리는 서방 혁명 테러 단체들이 주로 정치적 약점이나 거대성의 결과로 순수한 테러에 의존해 왔다고 결론을 내릴 수도 있다. 심지어는 궤변으로 말이다. 정치적인 의미에서 그들이 제기한 위협은 아주 미미하다. 체 게바라와 데브레이가 지적한 것처럼 광범위한 혁명 운동에서 분리되어 있다면 테러는 자멸적인 것이다. 예를 들어, 1980년대에 영국 공군이 휴지 상태에 빠졌을 때의 파괴적인 집계는, 통계적으로 그 단체의 규모가 예상했던 것만큼 적었다. 하지만 통계적으로 볼 때 독일, 이탈리아, 그리고 그 이상에 대한 국민의 사기와 시민의 신뢰에 대한 그들의 캠페인이 부식하는 영향을 전달할 수는 없다. 그들은 아무리 회복력이 있는 사회가 객관적인 면에서 있을지라도, 그들은 심리적으로 취약하다는 것을 보여 주었다. 1978년 이탈리아 저널리스트 LuigiBonante는 '현대 테러는 우리 모두가 민주주의 체제가 최고라는 것에 동의하는 가치관에 대한 몇 안 되는 판단 중 하나로 보인다'고 썼다.